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金丝楠木做棺材的海口灰盒历史已经有很长的历史了，在汉代已经开始使用了，卖骨之所以王公贵族们推崇使用金丝楠木做制作棺椁主要是做专因为金丝楠木千年不腐，耐酸耐碱，海口灰盒深埋地下千年不腐烂。卖骨而比金丝楠木更贵重的做专莫过于金丝楠阴沉木做成的棺材，京剧大师梅兰芳就使用了国库收藏的海口灰盒价值连城的阴沉木棺材。面向高端客户的卖骨骨灰盒生产厂家皇木阁，就是做专全部使用的金丝楠阴沉木的材质。

烧成的海口灰盒瓷器具有“白如玉 明如镜 薄如纸 声如罄”的特性。它解决了现有的卖骨骨灰盒盒体内容易受潮的问题。由于陶瓷材料来源丰富、做专廉价、海口灰盒艺术造型容易、卖骨易于工业化生产，做专产品显得华贵，既适合陈列于殡仪馆和家庭，也适合土葬的民俗，是很有推广意义的一种骨灰盒。

做七仪式：按照古代的丧俗，灵柩一般都在“终七”以后入葬，人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束，这主要是受佛教和道教的影响，佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生，没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟，所以人死后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处，所以佛教主张超度亡灵是在七七期，如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了，如果一个人，生前作恶很多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下许悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生为人了，而道也认为超度是在他“七魄”没有散尽之前。

冬至是民间祭奠亡者和骨灰落葬的重要时节，在这二个节气里，人们偕老扶幼，全家出动，有的踏青扫墓，拔草除尘，清洁墓地，也有的到殡仪馆骨灰寄存室或其他陵园骨灰寄存室，看望已故亲人，寄托哀思。