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中国文化中对老人葬礼尤为重视，亚现衣批特别是代寿穿衣净身，让逝者体面离开这些头等大事，发白家属更是事服丧慎之又慎，生怕疏忽对先辈造成不敬，心治而净身穿寿衣这一环节又有诸多讲究。亚现衣批为逝者净身穿衣都有哪些流程？

生老病死作为人生常态，代寿在逝者离开之际，发白体面离开也是事服丧非常重要的，那这一过程中重要的心治就是为其将遗体清理干净，然后穿上崭新的亚现衣批寿衣。

其一，代寿穿戴寿衣净身的发白时间，在逝者生前净身穿好是事服丧为理想的。

其二，心治穿戴寿衣衣净身流程主要有四个环节：一是做好净身穿寿衣前的准备工作，如寿衣、棉签、白酒、梳子等物品的准备；接下来是为病危或已故老人依次进行净身、穿衣、穿戴配饰。

其三，穿戴寿衣净身注意事项：为病危或已故老人净身时，切忌反复来回擦洗。

下面我们就着重介绍一下与寿衣有关的问题，比如人死之后为什么要穿寿衣？寿衣通常由谁来穿？挑选寿衣又有哪些讲究？

。1、关于寿衣寿衣是去世之人穿的衣服，寓意着健康长寿，在我国大部分地区的丧葬风俗中，人死之后都会为其穿寿衣。而且寿衣通常是在老人去世之前置办以免事发突然，手忙脚乱。比如庆阳，在老人过了60岁时，子女们就要准备寿衣了。

有些地区甚至在老人还活着的时候，就为其试穿寿衣，但有些地区也认为这样做是对老人的不尊重。只能说百里不同风，干里不同俗，每个地区在丧葬风俗上略有区别。

寿衣其实是个广义的概念，并非专指衣服裤子，而是包括了衾、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿枕和寿被等七件套。

寿鞋种类比较单调，有中式的棉布鞋和西式的皮鞋，寿袜一般是棉布袜。

寿枕通常由纸和布做成，头枕上会绣云彩，脚枕则绣两朵莲花，寓意”脚踩莲花上西天”。

寿被跟我们平时所说的被子有所不同，它是一种盖在死者身上的狭小长被，面料以布和缎为主，绣上星、月、龙、凤等图案。

过去的寿被一般有两条，一条是垫的，一条是盖的，将遗体与棺材隔离。

不过现在推行火化之后，寿被不宜过厚，只用一条寿被即可，以免装殓遗体的一次性火化棺材不够大，太过拥挤。

所穿寿衣的件数也有讲究，一般以奇数为准，上衣比裤子要多两件，比如上九下七、上七下五或者上五下三等，逝者年龄越大，所穿寿衣的件数就越多。如果是年龄不足50岁的逝者，被称为天寿，只能穿三件，也就是上二下一寿衣的款式多样，种类繁多，挑选寿衣时要讲究风格协调、色彩统一，否则会显得不伦不类。在今天，一些年轻人的思想比较开放，老人去世后不为逝者穿寿衣，而是穿生前喜欢的衣物，这无可厚非。